Как Газа променя американските кампуси
Вече повече от пет месеца студенти в Съединените щати се събират в поддръжка на палестинците, които са изправени пред геноцид от страна на израелската войска. Става все по-ясно, че от ден на ден и повече млади американци гледат на застъпничеството за Палестина по същия метод, както прави Анджела Дейвис, като на „ честен лакмус за света “.
Мобилизирането не е лесна задача – студенти, подкрепящи освобождението на Палестина, са били намушкани, простреляни, прегазени и пръскани с химикали, употребявани от израелските окупационни сили. Те са отстранени, арестувани и дисциплинарно осъдени. Те трябваше да разчитат на личния си труд и лимитираните средства, които съумяха да съберат за протестните си дейности.
За разлика от това, про-израелските студенти имат добре открити донорски мрежи, кампус Хилелс и ухото на главните медии, с цел да засилят недоволствата си, че про-палестинският активизъм е антисемитски.
Администрациите на колежите, обезпокоени от дарителските пари, също се навиха, с цел да угодят на авторитетни персони и групи, които жигосаха пропалестинския активизъм и не се поколебаха да дисциплинират студентите от тяхно име.
Изключително лишени от запаси и незадоволително предпазени, бранителите на Палестина станаха проницателни и изобретателни, изграждайки съюзи с общности, принадлежащи към разнообразни раси, съсловия и религии, и употребявайки необятен набор от тактики и тактики. Техните дейности варират от дълготрайни проекти до спонтанни изригвания и всичко сред тях.
Някои проведения към този момент са дали плод. В системата на Калифорнийския университет има някои забележителни триумфи. В Калифорнийския университет Дейвис пропалестинските акции доведоха до историческо гласоподаване на студентското държавно управление на 15 февруари, с цел да се вслушат в апела за протест, отнемане от вложения, наказания (BDS). В резултат на това студентското тяло ще се въздържи от харченето на който и да е от бюджета си от $20 милиона за която и да е компания в листата на BDS.
В същия ден Асоциацията на приключилите студенти в Калифорнийския университет в Лос Анджелис (UCLA) прикани за освобождение от Израел. На 20 февруари студентското държавно управление на UCLA гласоподава единомислещо, с цел да изиска университетът да освободи студентските такси от „ апартейд, етническо пречистване и геноцид “.
На 29 февруари асоциираните студенти на UC Riverside също одобриха резолюция за цялостно освобождение от компании, съучастници в геноцида на Израел над палестинците в Газа. На 6 март асоциираните студенти на Калифорнийския университет в Сан Диего също гласоподаваха в интерес на законопроект за продажба.
На други места резултатите са смесени. В Станфордския университет, където преподавам, студентите съумяха да поддържат денонощна седяща проява в продължение на 120 дни, изисквайки от университета да осъди израелския апартейд и геноцид, да поддържа палестински студенти, да разпознава антипалестинските пристрастия в преподаването и научните проучвания и да приложи начинания за продажба.
Когато университетът ненадейно изиска седящата проява да бъде отстранена, повече от 500 студенти се събраха, с цел да я защитят като доста от тях останаха през нощта, предизвиквайки университета да ги арестува. Въпреки че някои админи персонално показаха известна степен на състрадание, не бяха направени съответни отстъпки, тъй че студентите продължиха да показват и нарушават живота в кампуса и провеждат акция за освобождение от целия кампус.
Въпреки че администрацията на Станфорд към момента не е направила значими промени, студентските уредници са изцяло наясно с достиженията си. „ Очевидно това беше митинг в края на деня, само че създадохме и пространство за дискурс. И това е иронично, тъй като университетът обезверено искаше да сътвори такова пространство, беше обезверен да сътвори подобен тип диалог – това ни беше прието от разнообразни админи, в това число самия президент. Това, което седящата проява направи, беше да направи това, което университетът се опитваше да направи “, ми сподели Фара, студентска организаторка от Станфорд, в скорошно изявление за моя подкаст Speaking of Place.
Това, което както дълготрайните акции, по този начин и органичните, еруптивни поглъщания съумяха да създадат, е да трансформират коренно средата на кампуса. Освен буйния и мощно вокален продан сред хора с разнообразни възгледи, които сме виждали на шествия и демонстрации, умишлените и методични акции за отчуждаване и продължителните седящи стачки водят до продължителни диалози, диспути и полемики в продължение на месеци.
Всяко от тези дейности включва привличането на гост-лектори (често видни палестински деятели, художници и поети), които запълват празнини в образованието, които американските университети на драго сърце оставят незапълнени. Следователно учениците по едно и също време учат от по-широк набор от източници и самите те служат за образование на другите.
В месеците след 7 октомври целият пейзаж на американския университет се промени във връзка с Палестина. Някои започнаха да вършат паралели с антивоенното студентско придвижване по време на войната във Виетнам. Доклад от студентски вестник на Калифорнийския университет в Сан Диего за протест в поддръжка на Палестина, на който се появиха повече от 2000 гласи: „ Активността от такава степен е невиждана даже от студентските демонстрации против войната във Виетнам през 60-те и 70-те години. “
Като човек, който е бил студент в Калифорнийския университет в Бъркли по време на войната във Виетнам и участник в тези демонстрации, както и в днешните манифестации за палестинско избавление, съм изумен от някои ясни прилики.
Първо, и в двата случая студентските митинги оспориха изобразяването на войните от главните медии и формалните позиции на техните академични администрации. Протестните дейности послужиха за образоване на обществеността и откриване на ролята, която институциите за висше обучение играят в националната и световната динамичност на властта. Администраторите на университетите се сблъскаха с тяхното съучастничество във войните и тяхното целеустремено възпрепятстване на избрани типове познания и образование и не можеха да се скрият зад „ грехове на пропуск “.
Второ, тези митинги приравняваха битките за избавление на Виетнам и освобождението на Палестина както с вътрешни, по този начин и с интернационалните битки и включваха необятни мултирасови и мултиетнически обединения, които свързват локалното, националното и интернационалното. Тези връзки значат, че даже тези в географски изолирани и по-малки институции не се усещат откъснати или сами, а част от нещо доста по-голямо.
В същото време съм изумен от значима и впечатляваща разлика. Американските студенти виждаха персоналния си живот като неразривно безизходен във войната във Виетнам. Много от нас изгубиха другари във Виетнам, някои от нас укриха хора, заобикаляйки набор или федерално следствие за работата им в придвижването. Нямаше липса на взаимност с виетнамския народ, само че нямаше същия тип фокус върху личността, който виждаме в този момент във връзка с геноцида в Газа и етническото пречистване на Западния бряг.
Никога не съм виждал десетки и десетки виетнамски флагове да се веят в кампуса или други национални знаци, демонстрирани от студенти, както виждаме през днешния ден. Със флагове, куфии и други палестински знаци студенти и други протестиращи въплъщават Палестина по извънредно вълнуващи и въздействащи способи.
Отвъд следствията, които геноцидът в Газа може да има върху тях персонално, американските студенти показват исторически невиждана взаимност, съпричастност и грижа за народа на Палестина и отвращение, че Съединените щати са били фасилитатори на историческото етническо пречистване на Израел палестинци.
Няма връщане обратно във връзка с дискурса на кампуса за Палестина. Спецификата на битката против геноцида и апартейда в Палестина закупи мощ и амплитуда тъкмо тъй като чувствителността, развита в Съединени американски щати и другаде след ерата на Виетнам във връзка с расизма, полицейското и държавното принуждение и други форми на дискриминация и свирепост, стана непрекъснати елементи в нашата културна и политическа памет.
Никакви десни офанзиви против „ сериозната расова доктрина “, „ многообразието “ или „ включването “ няма да трансформират това и никакво заглушаване на критиците на Израел под обвиняването в „ антисемитизъм “ няма да продължи.
Ако не друго, пристрастеността, силата и ангажираността на днешните младежи възродиха политическия активистки дух и откриха съюзите сред поколенията като нова норма.
Въпреки че е мъчно да се планува сигурно дали тези придвижвания в университетските кампуси ще имат резултат върху по-широкия народен политически пейзаж, мисля, че е безвредно да се каже следното: Всяко от тези дейности в кампуса освен притегли вниманието на локалната общественост, то също е привлякло своето присъединяване.
А външната общественост се състои освен от човеци – тя включва профсъюзи, църковни групи и други групи на гражданското общество, които постановат политическа смяна. Към този миг над 100 общини приканиха за преустановяване на огъня и минимум 85 членове на Конгреса направиха същото. Въпреки че смяната се случва, тя се случва прекомерно постепенно, заради което през идващите месеци няма да се види край или понижаване на студентската интензивност за палестинските права.
Възгледите, изразени в тази публикация, са лични на създателя и не отразяват безусловно публицистичната позиция на Al Jazeera.
